|
مؤتمر
الفلسفي عن الفلسفة والمجتمع .. آفاق التنظير وحدود التّطبيق
بنغازي من 12- 14 الفاتح (2006 م )
هذا المؤتمر:
* هو دعم لعلم التفسير ( الفلسفة والحكمة ) أن تنظر للإنسان
وتعالجه وتبنيه وتوضح طرائقه في المعرفة والمجتمع والقيم إنها ما
تحتاجه الذات العربية في إنتاجها في الحاضر المحتمل والمستقبل المأمول
، نريدها أن تقدم للمجتمع ولنا منافع جلية ودروساً في الدقة والوضوح
والصرامة والتحليل وإثراء رأسمالنا الفلسفي ورصيدنا من الحكمة وتعميقه
، إنه دعوة للارتقاء بالإنسان وأن تبقيه عزيزاً وشديد الحضور العالمي
كما كان طيلة قرون عديدة .
* وبه دعوة لإعطاء العقل دوره الخلاق في قيادة السلوك وتطوير
الوعي وتطهيره ، وطرح الأساطير والخرافة والتبعية والتقليد والجهل إنه
لبلوغ هدف وتحقيق رغبة وغاية بنائية للفكر بعيداً عن الانفعال والتوتر
، أنه حراثه في الموروث لإثارة تطلع تنويري نحو التقدم والعقلانية ،
حتى يكون العقل متبوعاً وليس تابعاً مبدعاً وليس مبتدعاً .
* إنه دعوة من الفلسفة للمجتمع ومن المجتمع للفلسفة ، وهما
صنوان لتوسيع دائرة الاغتراف الحضاري ، المصحوب بالفكر الاستقرائي
البرهاني التجريبي ، لبناء حضارة وتأسيس تقدم ، ويكون بتوسيع دائرة
الأخذ بالحكمة وتوسيع أفقها فهكذا كانت منارة شعوب وأمم ، وهي للمجتمع
وعي بذاته تعليمه اقتصاده معارفه سلوكياته آماله وآلامه ، فهي ترسيخ
القواعد حول دور الفكر والمفكر والعقلانية والعلوم والقانون والمثل
والحريات حول حوار الأمم وجدالها ، في أديانها وآفاق حضارتها ، وكذا
الفئات والأنماط وتحدي الطبيعة والسيطرة عليها لمصلحة الكائن الناطق
المفكر محب الحكمة لا بل الحكيم .
أهداف المؤتمر :
* تأكيد أهمية الفلسفة ودورها في بناء نهضة الشعوب والأمم .
* توضيح العلاقة والتأثير بين المجتمع والحكمة في تكوين
الحضارات الإنسانية .
* الارتقاء بالفكر والعلم بما يتقابل وطموحات الحكمة في تكوين
العلم والثقافة بالمنهج المتوخي فيها .
* توسيع دائرة الأخذ بالفلسفة وتعميم تعلمها لدفع مستوي
العقلانية إلي مصاف التقدم .
* التركيز على تحسين سير المجتمعات بالفلسفة لمحاربة التطرف
والجهل والتقليد والتبعية .
* محاولة معالجة سير العملية التعليمية للحكمة وما شابها من
قصور وتقصير وغفلة ، لدفع سير تعلمها بين النشء والمجتمعات وبيان حدود
خريجي أقسام الفلسفة عامة .
محاور المؤتمر :
|
المحور الأول:
تنمية الوعي الفلسفي في المجتمعات العربية وبناء الفكر الناقد .
* الفلسفة ودورها في بناء المجتمعات وأثرها في البناء الحضاري .
* الوعي الحضاري بها بين الأصالة والتحديث .
* آفاق القيم الفلسفية ، أداة فكر ومنهج وفلسفة علم.
* الفلسفة في الفكر العربي بين قدسية النص وحرية الاجتهاد .
* الفلسفة والعولمة حدود الهوية وآفاق التعايش .
* الفلسفة والدين ، أبعاد التحاور وتكريس التسامح .
* الفلسفة والنقد والتأويل ، حركة تنوير للتقدم .
المحور الثاني :
أبعاد الفلسفة وتعليمها القيمية والمهارية.
* الفلسفة بين المنهج والتشغيل .
* تحديث المناهج الفلسفية في المجتمعات الليبية مقارنة بمناهج
متميزة .
* اختلال برامج الفلسفة في الجامعات الليبية .
* الفلسفة والثانويات التخصصية المنهج والمعلم.
* تقويم شعب الدراسات العليا ، مقارنة حاجة المجتمع لحملة
الشهادات العليا فيها .
* مخرجات أقسام الفلسفة وشعبها ، وفرص العمل ومآل خريجيها مع
بداية الألفية الثالثة .
|
 |
المحور الثالث :
الفلسفة وحدود الديمقراطية المقاييس والتطلعات
* الاقتصاد في رحاب الفلسفة الجماهيرية والمقياس الوسطي .
* آفاق الفلسفة الاجتماعية ، وبناء المجتمعات المثالية .
* فلسفة القانون والحرية في ظل الوثيقة الخضراء لحقوق الإنسان ،
الحقوق والواجبات .
* الإنسان الجماهيري وفلسفة الفردانية والعالمية الجماهيرية .
* الفلسفة الجماهيرية بين سياسة الجماهير وجماهير السياسة .
المحور الرابع :
الفلسفة الليبية من أين وإلى أين ؟
* لماذا التفسير وليست الفلسفة ؟
المجتمع الليبي والتطلع للحكمة .
* تاريخ الفلسفة الليبية حدودها ومكانتها .
* مدرسة قورينا الفلسفية النسق والحضارة والسياحة الفكرية .
* هل لدينا فلسفة ليبية معاصرة ؟
* الفكر الفلسفي الليبي بين خمول المنهج وتطلعات النقد أو تجاذب
المدارس وحرية المأخذ .
الفلسفة الليبية بين اليونانية والعربية .
* توظيف المجتمع الليبي للفلسفة .. بين الواقع والطموح .
شروط تقديم البحوث والاشتراكات :
1ـ الالتزام بمحاور المؤتمر وأهدافه والاستئناس بمظلة العنوان
العام قدر المستطاع .
2 ـ توخي المنهجية وشروط البحث العلمي وترتيب المصادر والمراجع
في نهاية البحث .
3 ـ ألا يقل البحث عن خمس عشرة صفحة وألا يزيد عن خمس وعشرون
صفحة مصحوبة بملخص للموضوع في ورقة واحدة منفصلة .
4 ـ ألا يكون البحث منشوراً أو سبق الاشتراك به في مؤتمر أو
ندوة داخل الجماهيرية أو خارجها .
5 ـ البحث المقدم للمؤتمر يخضع للتقويم العلمي من قبل أساتذة
متخصصين علماً بأن البحوث غير الموافق على قبولها لا ترجع إلى أصحابها
.
6 ـ أن يقدم البحث مطبوعاً على ورق 4
A
بخط 14 مخزناً على
CD مسحوباً من نسختين على الأقل .
7ـ ترفق مع البحث سيرة ذاتية للمشارك الاسم والمؤهل العلمي
والهيأة العامة التابع لها والهاتف والبريد الإلكتروني إن وجد .
8 ـ آخر موعد لتسلم المشاركات هو 30 /7/ 2006 م .
ترسل المشاركات على العنوان التالي :
الجماهيرية العربية الليبية - بنغازي
جامعة قاريونس - كلية الآداب
قسم علم التفسير (الفلسفة )
اللجنة التحضيرية للمؤتمر الفلسفي الأول
الفلسفة والمجتمع آفاق التنظير وحدود التطبيق
هاتف : 2228824 - خارجي 160 - 165 - 190
بريد مصور 2228824 صندوق بريد 1308
بريد الكتروني :
PHILOSOPHYCONF1 @ YAHOO. CO.UK |
